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【오늘】 2026년 4월 2일 (목) (음 2월 15일, 丙午) 집계기준 : 2026년 3월 30일
▣ 알림 (최근 3시간 동안 방문 : 총671 명 / 945 페이지)
개발노트 【오류 해결】모바일 환경에서 원문·전문 조회 시 간헐적으로 본문이 표시되지 않던 문제가 해결되었습니다. 이용에 참고해 주시기 바랍니다.
2025-12-22
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공지사항 다빈치 지식지도를 함께 만들어 갑시다! (참여마당 오픈 안내) 다빈치지식지도는 시민의 참여로 스토리를 확장해 나가는 협업형 지식공간입니다. 이제 우리가 직접 참여하고 소통할 수 있는 공간, ‘참여마당’이 새롭게 열렸습니다! 지식과 경험을 나누며 함께 더 넓은 이야기를 만들어가요. 여러분의 작은 참여가 지식지도를 더욱 풍요롭게 합니다. 【참여마당】바로가기)
2025-11-09
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공지사항 이미지에서 변환한 텍스트의 오탈자를 입력해 주실 분 환영합니다.(공동작업 : 목록 보기) 이미지 pdf 파일과 초기 변환한 텍스트를 제공하오니, 변환되지 않은 한자와 잘못 변환된 문자의 오탈자를 수정해주시면, 좋은 자료를 함께 공유할 수 있습니다.
2024-07-08
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공지사항 이제 다빈치!지식지도에서 회원 가입을 시작합니다. (문서 : 회원 가입 방법 및 회원 가입시 혜택) 회원 가입시 쉽게 홈페이지를 구성할 수 있으며, 개인자료실을 이용할 수 있습니다. 많은 활용 바랍니다.
2024-03-25
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공지사항 원문∙전문의 분류별 조회수 순위, 키워드 검색 빈도순위 등 지식지도의 통계 자료를 제공합니다. 필요한 통계 정보 있으시면 댓글 남겨주세요... 검토하여 반영하겠습니다.
2021-10-06
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지역 : 지역 > 외국
중국 동부의 양쯔강 하류 유역에 있는 성. 삼각주를 중심으로 한 기름지고 넓은 평야 지대로 하천과 용수로가 발달되어 있다.
장쑤성 ([江蘇]省) 1949 중국 (中國)
[16:07] 세계테마기행 - 중국 동화(冬話) 3부- 수향백미 저우좡_#003
EBSDocumentary (EBS 다큐) 2019-03-13
[여행 > 세계여행] 2 (+0)
[7:32] 세계테마기행 - 중국 동화(冬話) 3부- 수향백미 저우좡_#002
EBSDocumentary (EBS 다큐) 2019-03-13
[여행 > 세계여행] 3 (+0)
[21:08] 세계테마기행 - 중국 동화(冬話) 3부- 수향백미 저우좡_#001
EBSDocumentary (EBS 다큐) 2019-03-13
[여행 > 세계여행] 1 (+0)
▣ 추천 자료
[원문(추천)] > 문학 > 한국문학 > 고전 시가 > 가사
1524년 (중종 19) / 송순
無等山(무등산) 한 활기 뫼히 동 다히로 버더 이셔
멀리 떼쳐 와 霽月峯(제월봉)이 되여거날
 
無邊大野(무변 대야)의 므삼 짐쟉하노라
닐곱 구배 함대 움쳐 믄득믄득 버럿난 닷
 
가온대 구배난 굼긔 든 늘근 뇽이
라인수 (10)
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【소설】 달밤
1933년 11월 / 이태준
성북동(城北洞)으로 이사 나와서 한 대엿새 되었을까, 그날 밤 나는 보던 신문을 머리맡에 밀어 던지고 누워 새삼스럽게,
“여기도 정말 시골이로군!”
하였다.
무어 바깥이 컴컴한 걸 처음 보고 시냇물 소리와 쏴― 하는 솔바람 소리를 처음 들어서가 아니라 황수건이라는 사람을 이날 저녁에 처음 보았기 때문이다.
그는 말 몇 마디 사귀지 않아서 곧 못난이란 것이 드러났다. 이 못난이는 성북동의 산들보다 물들보다, 조그만 지름길들보다 더 나에게 성북동이 시골이란 느낌을 풍겨 주었다.
서울이라고 못난이가 없을 리야 없겠지만 대처에서는 못난이들
라인수 (164)
306 (+73) | 소설, 1933년, 달밤, 이태준
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[유튜브(추천)] 김경수
2026.03.25
2026 지방선거 정강정책 연설
【20:02】
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[ (추천)] 김영환교수
2026.03.26
5명(11회)
司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈使至塞上〉과 작자 王維 및 주요 단어(單車,屬國,居延,征蓬,歸雁,孤煙,落日,蕭關,候騎,都護,燕然... 등)에 대해서 설명 ; (2)《史記》〈張耳陳餘列傳〉의 내용을 통하여 陳勝(王侯將相寧有種乎)과 吳廣의 반란과 陳餘와 項羽, 張耳와 劉邦의 관계 및 刎頸之交에서 徹天之怨讎(徹天之恨)로 변하는 원인과 상세 과정
동양고전 아카데미 416강 강의자료 요약(2026.3.26.)
567 | 20 (+14) |
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[유튜브(추천)] 국립중앙박물관
2020.05.25
[MASTERPIECE] 복희여와도: 실크로드에서 만난 창조신 복희와 여와
【3:33】
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[시민참여 (추천)] 가담항설
2025.11.03
3명(6회)
성리학을 통치이념으로 삼았던 조선왕조에서 충절은 첫 번째 덕목이었고, 아무리 강조해도 모자람이 없는 윤리사상이었다. 조선 건국시 공을 많이 세웠거나 단종복 위의 충절로 목숨을 초개같이 버린 충의지사들이야말로 충절에 있어서는 두말 할 나위가 없을 것이다.
라인수 (1)
90 | 16 (+9) | 성삼문, 파주시
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[시민참여 (실시간)] 고재완
2020.04.01
26명(31회)
봄이면 꽃구경을 해야 제대로 봄이 온 것 같은데 올핸 그렇지 못하다.
양천 둘레길의 벚꽃 구경(신목동역~ 오목교)
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[시민참여 (실시간)] 궁인창
2023.09.12
26명(29회)
후야오방 추모와 천안문 / 5월 4일은 중국 역사상 중요한 기념일인 <5.4운동>의 70주년이 되는 날이다. 70년 전의 베이징 대학생들은 제1차 세계대전에서 패전한 독일의 중국 영토에서 이권을 일본에 빼앗길 상황에 직면해 구국 운동을 펼쳤다.
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[시민참여 (실시간)] 희망의 문학
2019.07.17
24명(39회)
• 지은이 : 작자 미상
• 연대 : 조선 후기
• 갈래 : 규방 가사, 화류가(花柳歌), 화수가(花樹歌), 낙유가(樂遊歌)
• 성격 : 훈계적, 사실적, 여성적, 한탄적
잇따른 불행으로 세 번을 개가(改嫁)하며 고단한 삶을 산 덴동어미의 이야기 [덴동어미화전가]는, 봄날 화전놀이를 배경으로 조선 시대 서민 여성의 삶이 생동감 있게 그려져 있는 한글 가사 작품이다.
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◈ 관심 지식창고 (최근 한달 간 방문수)
◈ 실시간 관심 많은 카탈로그 (최근 24시간 동안 방문)
벚꽃 지식 (자연계) (추천) (3/+6) 청명 淸明 지식 (추천) 에게해 Aegea海 지식 (지역) 10명(11회) (4/+0) 반씨전 潘氏傳 지식 (작품) 6명(7회) (79/+11) 부산광역시 북구 北區 지식 (지역) 6명(6회) (7/+13) 의왕시 儀旺市 지식 (지역) 6명(6회) (8/+27) 몰루카 제도 Moluccas 지식 (지역) 6명(6회) 창녕군 昌寧郡 지식 (지역) 6명(6회) (67/+19) 고대 소설 古代小說 지식 5명(6회) (112/+7) 기재기이 企齋記異 지식 (작품) 4명(10회) (11/+25) 지식 4명(4회) (23/+24) 이스파한 Isfahan 지식 (지역) 4명(4회) (2/+0) 동작구 銅雀區 지식 (지역) 4명(4회) (15/+27) 부산광역시 강서구 江西區 지식 (지역) 4명(4회) (2/+19) 기장군 機張郡 지식 (지역) 3명(7회) (5/+8) 이중경 李重慶 지식 (인물) 3명(5회) (36/+8)
◈ 실시간 관심 많은 원문∙전문 (최근 3시간 동안 방문)
근/현대 소설 현진건 27명(34회) (83/+238) 송사 지 宋史 志 동양역사 탁극탁(托克托) 11명(11회) (231/+74) 대대례기 大戴禮記 인문/사회과학 대덕(戴德) 11명(11회) (78/+16) 예기 禮記 인문/사회과학 10명(10회) (444/+30) 성산별곡 星山別曲 가사 정철 9명(10회) (102/+29) 한시외전 韓詩外傳 인문/사회과학 한영(韓嬰) 7명(7회) (47/+9) 어부사시사 漁父四時詞 시조 윤선도 6명(14회) (349/+58) 도산십이곡 陶山十二曲 시조 이황 6명(8회) (240/+61) 반야심경 般若心經 종교 현장(玄奘) 6명(7회) (221/+36) 날개 근/현대 소설 이상 6명(7회) (2097/+271) 만복사저포기 萬福寺樗浦記 고전 소설 김시습 6명(7회) (355/+45) 시경 / 국풍 詩經 / 國風 인문/사회과학 5명(11회) (1004/+65) 사미인곡 思美人曲 가사 정철 5명(6회) (359/+66) 어부별곡 漁夫別曲 시조 이중경(李重慶) 5명(6회) (137/+41) 사자소학 四字小學 어문/학습/예술 미상 5명(6회) (558/+140) 만흥 漫興 시조 윤선도 5명(5회) (180/+33)
◈ 관심 다큐먼트 (최근 세달간 방문수 / 기준일 이후 방문수)
궁인창의 독서여행 궁인창 (2637/+50) 문화재·역사·전 고재완 (870/+118) 사마천 사기 강의 자료 요약 김영환교수 (567/+19) 고재완의 여행을 떠나요 고재완 (550/+216) 가사∙개화가사 희망의 문학 (270/+55) 향가 희망의 문학 (141/+32) 북한 사암 지상순례기 궁인창 (123/+17) 오문수의 세상이야기 오문수 (103/+16)
김영환 교수의 사마천 사기 해설 김영환교수 (230/+6) 포천의 설화 가담항설 (199/+26) 청송 인물지 수록자료 가담항설 (187/+19) 임실의 재실 임실문화원 (174/+7) 거제전래설화집 거제문화원 (132/+84) 거제 역사의 남겨진 이야기 거제문화원 (128/+15) 괴산군 시문집 (2000) (117/+7) 울릉군 기독교 100년사 궁인창 (54/+16)
◈ 시민참여 자료
[시민참여 (실시간)] 희망의 문학
2019.06.25
8명(8회)
1580년(선조 13) 정철(鄭澈)이 지은 가사. ≪송강가사 松江歌辭≫와 ≪협률대성 協律大成≫에 수록되어 있다.
• 갈래 : 양반가사, 기행가사, 서정가사, 정격가사
• 연대 : 선조13년(1580년),작자45세때
• 배경사상 : 충의, 애민, 도교적 신선 사상
• 구성 : 서사-본사-결사의 3단 구성(시간,여정에 따른 추보식구성)
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[시민참여 (실시간)] 고재완
2023.03.08
18명(22회)
제주도 1박2일 여행이라면 어디를 갈까?
협재 해수욕장
제주시 한림읍에 자리하며, 제주올레 14코스의 일부다. 금능해수욕장과 이웃하고 있는 쌍둥이해수욕장이기도 하다. 투명한 물에 에메랄드빛 물감을 서서히 풀어놓은 듯한 바다 빛은 보는 것만으로도 힐링이 된다. 썰물 때면 조개껍질이 많이 섞인 은모래 빛 백사장이 끝없이 이어진다.
제주 여행 1박 2일
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[시민참여 (실시간)] 희망의 문학
2019.06.04
【학습】 향가
21명(22회)
• 작자 : 충담사(忠談師). 신라의 승려
• 갈래 : 10구체 향가
• 연대 : 신라 경덕왕(景德王) 때
• 성격 : 추모적, 서정적, 예찬적(숭고미 : 숭고한 느낌을 주는 아름다움으로 절대적 존재에 대한 숭배의 태도에서나옴)
• 표현 : 은유법, 상징법, 문답법
라인수 (1)
141 | 75 (+15) | 찬기파랑가, 향가, 충담
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[시민참여 (실시간)] 가담항설
2024.01.18
13명(15회)
일반적으로 독일 문학은 현재 독일어를 사용하는 독일과 오스트리아, 스위스의 독일어권 지역에서 발생한 문학뿐만 아니라 과거에 독일어를 사용했던 지역의 문학도 포함된다.
1. 고대문학
- 독일문학의 뿌리 : 고대 게르만족들의 문학
• 「은박성서」: 게르만어로 씌여진 가장 오래된 된 문헌. 4세기에 기록된 것으로 고대 게르만어 연구에 중요한 자료가 되고있다.
라인수 (1)
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[시민참여 (실시간)] 폴(이성태)
2016.11.07
【여행】 가볼만한 곳
14명(19회)
• 고치현(高知県) -시만토 강
• 도쿠시마현(徳島県) -이야 계곡
• 에히메현(愛媛県) -시마나미 해로 / 마쓰야마 / 도고 온천
[일본] 시코쿠의 주요관광지
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[시민참여 (실시간)] 궁인창
2023.12.24
4명(5회)
베이징 왕푸징 거리의 동당, 북당-1
왕푸징 성당 동당(東堂)은 청 3대 황제인 순치제 때인 1653년 예수회 신부 로도비코 불리오(Lodovico Buglio, 1606~1682)가 시작하여 1655년 완공하였다. 불리오 신부는 달력 개혁에 공헌하여 1682년 10월 7일 선종할 때 장례를 국장으로 치르고 베이징예수회 잘란(柵欄) 공동묘지에 안장되었다.
청에 가는 연행사 사절단, 자제 동행시켜 견문 넓혀
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[시민참여 (실시간)] 이일걸
2020.12.12
4명(5회)
[스카이데일리 연재] 그림으로 의사표현을 했던 태초의 신비와 조우하다
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[시민참여 (실시간)] 이일걸
2020.11.09
4명(5회)
[스카이데일리 연재] 회색빛의 산을 황금빛으로 변화시키는 대자연의 모습과 조우
라인수 (1)
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[시민참여 (실시간)] 고재완
2018.07.02
14명(15회)
지난주 한국의 전통 산사(山寺) 7곳이 유네스코 세계유산에 지정되었다.
세계유산에 등재된 전통 사찰 7곳
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[시민참여 (실시간)] 궁인창
2026.03.24
8명(11회)
영국 현대 예술가 데이미언 허스트 개인전
국립현대미술관 서울관에서 개최(2026.3.20.~6.28) 중인 영국 현대 예술가 데이미언 허스트 개인전 ‘진실은 없어 그러나 모든 것은 가능하지’를 3월 21일 오후 2시에 입장해 관람했다. 예술가는 ‘죽음(死)’이라는 무거운 주제를 생명의 유한함과 죽음, 실존의 문제를 독창적인 시각언어로 탐구하며 파격적이고 충
호주에서 죽은 거대 상어 박제해 대형수조 넣어 관람객에게 죽음의 성찰 제기... 작품, 예술인가 사기인가 거센 논란 일으켜
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[시민참여 (실시간)] 고재완
2025.08.26
13명(14회)
과거 게임도구의 하나인 주사위하면 정육면체 모양을 먼저 떠올린다. 정육면체의 각 면에 점 또는 숫자 등으로 표시하여 승패를 가를 때 사용한다.
아래의 정육면체 주사위는 경주 안압지(674년 축조)에서 출토된 것이다.그 뿐만이 아니라 14면체 주사위도 출토되어 무엇인지와 그 내용이 궁금해 알아봅니다. -아래 사진은 14면체 복제품으로 진품은 보존 처리 중에
14면체 주사위(술자리 놀이 가구)
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[시민참여 (실시간)] 궁인창
2024.06.22
4명(10회)
1) 홍승한(洪承漢) 목사, 선교사 - 1917년 순행 / 호는 온암(溫庵)이며, 평북 의주에서 1881년에 출생하여 일찍이 교인이 되었고, 신학문의 전당인 숭실대학에서 공부한 뒤 교원생활을 하였다. 1907년부터 평북 철산군에서 조사로 활동하던 중 1908년 방효원 목사의 여동생 방승희와 결혼하였으며, 1909년 철산군 백량면 영동(嶺洞)교회의 초대장로가
제 6 장 초기 울릉군 지역의 교역자
54 | 12 (+10) |
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[시민참여 (실시간)] 고재완
2016.01.25
4명(8회)
광화문 사거리의 교보빌딩 쪽으로 정자같이 생긴 누각이 있다. 대부분 이곳을 지나지만 무슨 건물인지 잘 모른다. 이곳은 통상 "광화문 비각"이라 하지만 조선 고종 즉위 40년(1902년)을 맞이하여 칭경 기념비(稱慶紀念碑)가 있는 곳이다. 오늘은 고종 즉위 40년 칭경 기념비와 비를 보호하는 기념비전(
광화문 "고종 칭경기념비(紀念碑)"
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[시민참여 (실시간)] 고재완
2024.11.26
4명(7회)
조선시대 관리들의 등용문(登龍門)인 과거시험에는 상상 이상으로 부정과 비리가 많았는데, 특히 왕과 권력층에 의한 특혜와 권력형 부정행위가 만연했다. 조선 후기로 갈수록 과거의 폐단이 날로 갈수록 심해져 까막눈이어도 뒤를 봐줄 사람이 있다면 장원(壯元)을 차지하는 일이 심해졌으며, 특히 세도정치 때는 과거제도의 폐해가 더 심해졌다.
과거시험의 부정행위 수법들
870 | 4 (+8) | 과거 제도, 부정행위
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[저작물 (실시간)] 임실문화원
2018.07.30
4명(7회)
1. 주변의 식물분포
전주문화원 연구위원 류 종 권

성수면은 진안군·장수군·임실군의 3개 군이 만난다 해서 흔히들 삼군봉三郡峰 이라 부르는 갈미봉(861m)을 중심으로 북으로는 성수산과 고덕산을 이어가는 성수 지맥 남으로는 태산과 오봉산을 이어가는 산줄기가 병풍처럼 둘러싸고 있다. 이 러한 이 지역의 산세나 지형적 조건이 성수면의 생태는 물론 역사 문화에
Ⅴ. 성수의 자연
14 | 3 (+9) |
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[저작물 (실시간)]
2018.07.20
3명(3회)
고산정은 유근(柳根)〔1549-1627〕이 괴산읍 제월 리에 세운 정자인데, 지금은 없어졌다.
라인수 (1)
117 | 1 (+3) | 누정, 유근, 고산정
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[저작물 (실시간)] 임실문화원
2018.07.12
3명(3회)
원운(原韻)
계(稧)를 결성한 당년에 이 정자 지었으니,
修稧當年起此亭
혜초 난초와 한가지였고 띠와 옷깃은 푸르렀네.
蕙蘭同色帶襟靑
모래 깨끗하고 물 광활하니 해오라기가 노닐고,
沙晴水闊浮沈鷺
11. 관란정(觀瀾亭) - 오수면 대정리
44 | 1 (+3) | 임실군, 누정, 관란정
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[저작물 (실시간)] 임실문화원
2018.07.12
3명(4회)
중종(中宗) 기묘(己卯: 1519)년 사림(士林)의 참벌(斬伐)이 극도에 달했다. 돈암(遯庵) 오공(吳公)은 멀리 700 리 남쪽 용성(龍城:南原)의 뇌계(磊谿)에 가서 복거(卜居)하였다.
3. 오괴정(五槐亭) - 삼계면 삼은리
44 | (0) | 임실군, 누정, 오괴정
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[시민참여 (실시간)] 고재완
2015.09.26
3명(4회)
올핸 10월 3일(토) 서울 여의도에서 서울 세계불꽃 축제가 열린다.
2015 여의도 불꽃축제 정보 (2015. 9. 26)
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[ (실시간)] 김영환교수
2026.03.12
3명(3회)
司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈終南山〉과 작자 王維 및 주요 단어(詩中有畵, 畵中有詩,太行(乙),天都,海隅,迴望,靑靄,中峰,陰晴,衆壑,投宿,樵夫 등)에 대해서 설명 ; (2)《大傳》과 《小傳》 ; 《國語》와 《左傳》에 대하여 상세한 설명 ; (3)《國語》〈楚語上〉문장을 통한 周代의 교육과 申叔時의 楚共王의 교육과 必讀書(春秋,詩,世,禮,
동양고전 아카데미 414강 강의자료 요약(2026.3.12.)
567 | 30 (+4) |
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[시민참여 (실시간)] 고재완
2026.02.27
3명(8회)
영화 "왕과 사는 남자" 가 절찬리 상영되고 있다. 단종 임금이 노산군으로 강등되어 육지의 섬인 청령포에 유배되어 죽고 그 시신을 수습한 엄흥도와 관련된 이야기를 만든 영화이다.
단종(端宗) 유배지 청령포와 장릉(영월)
870 | 33 (+10) | 단종, 영월군, 장릉, 청령포, 엄흥도
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[ (실시간)] 가담항설
2024.10.24
【문화】 포천의 설화
3명(3회)
옛날, 애기산 봉우리에 한 엄마가 애기를 업고 있었다. 그런데 어느 장수가 그 애기 엄마가 힘이 장사라는 소문을 듣고 와서 얼마나 힘이 센지 보려고 밀었다. 애기는 떨어지고 애기 엄마만 바위 끝에 서 있게 되었다. 한이 맺힌 애기 엄마는 그 자리에 앉아 돌이 되었다. 이것이 ‘애기봉’이다. 【인용】포천의 설화(포천문화원)
라인수 (1)
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[시민참여 (실시간)] 고재완
2024.07.15
3명(4회)
집에서 가장 가까운 장소가 가장 좋다고 하는데 서울 25개 구청별 맨발 걷기 장소를 알아봅니다.
라인수 (1)
550 | 3 (+4) |
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[시민참여 (실시간)] 임실문화원
2024.01.27
3명(4회)
섬진강유역 서쪽에 위치하고 있는 동진강유역은 대부분이 광활한 평야지대로서 하구지역에는 광대한 간석지가 발달되어 있어 농업개발의 적지를 형성하고 있으나 수원의 부족으로 항상 한해가 발생하였던 지역이다.
22. 섬진강다목적댐의역사
47 | 12 (+6) |
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[시민참여 (실시간)] 고재완
2024.01.19
3명(4회)
서울 용산 국립 중앙 박물관에서 스투파(탑)의 숲 이야기 (인도의 신비 이야기)가 열리고 있어 관람하였다. 스투파는 막연하게 부처님의 사리를 넣은 커다란 부도탑(浮屠塔, 僧塔)으로 생각하였기에 좀 더 알아보고 싶어 관련 자료를 찾아보았다.
인도 초기의 스투파(Stupa, 塔)
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[시민참여 (실시간)] 궁인창
2023.12.26
3명(4회)
유리창(琉璃廠) 문화거리 탐방-2
청나라 유리창 문화거리를 방문한 사람 중에 두 명의 일본인 학자가 있다. 건축사학자 세키노 다다시(關野貞, 1868~1935)는 1906년에 청에 파견되어 중국 건축을 연구하고, 1908년부터는 조선총독부 명령으로 낙랑군을 조사하였다. 그가 작성한 보고서에는 평양 낙랑 유물을 대부분 우연히 발견했다고 기록했다. 그러나 누구
청에 파견 세키노 다다시, 낙랑군 유물 발견 보고서 써
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[ (실시간)]
2023.12.01
3명(4회)
◈ 역사적 사건과 현장 - 장산국의 소멸, 동래의 명소 온천장, 정과정곡(鄭瓜亭曲), 송상현과 임진왜란, 동래지역 독립운동 / ◈ 내 고장의 역사적 인물 - 장영실(蔣英實), 김정서(金廷瑞), 안용복(安龍福), 박기종(朴琪淙, 1839∼1907), 우장춘(禹長春, 1898∼1959), 곽상훈(郭尙勳), 박차정(朴次貞) / ◈ 내 고장의 문화유산 - 동래패총(東萊貝塚), 복천동고분군(福泉洞古墳群), 동래야유(東萊野遊), 대금산조(大散調)
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[시민참여 (실시간)] 가담항설
2023.02.01
3명(4회)
지명은 옛날 우리들이 살고 있는 땅에서 말해진 언어의 옛 자취를 가장 잘 간직하고 있다고 보며 문자가 정착하기 이전의 사실을 가장 잘 보존하고 옛말 그대로를 대변하는 기능을 가지고 있다고 본다.
현재 천안시 입장면 호당리에 남아있는 위례산성을 중심으로 그 주변의 지명을 조사하여 백제의 첫 서울 하남 위례성이 우리 고장임을 주장하는 뒷받침으로 할까 한다.
□ 입장면(笠場面)
▷ 도하리(都下里)
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[시민참여 (실시간)] 고재완
2021.05.06
3명(5회)
서울 둘레길 1코스는 가장 힘들다는 구간이랍니다. 휴일 아침 도봉산역에서 시작하여 당고개역까지 약 6.9km를 걷고 후기를 작성합니다. 도봉산역과 화랑대역 사이의 서울 둘레길 1코스 구간 중 1-1코스는 서울 창포원, 전망대 3곳이 좋습니다.
서울 둘레길 1코스(도봉산역 → 당고개역)
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[시민참여 (실시간)] 이일걸
2020.11.29
3명(4회)
[스카이데일리 연재] 태고의 신비를 간직한 채 분분한 해석을 낳는 사슴돌 비석의 의미
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[시민참여 (실시간)] 이일걸
2020.08.09
3명(4회)
[스카이데일리 연재] 중국에서 발견한 고구려 고분벽화의 유산
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[시민참여 (실시간)] 고재완
2018.08.27
6명(8회)
​광복절을 맞이하여 서울 용산의 국립 중앙박물관(무료)에 다녀와 포스팅합니다. 국립 중앙박물관 전시실에 들어서면 긴 중앙홀 안쪽 끝에 우뚝 서 있는 국보 86호 개성 경천사 터(敬天寺址) 10층 석탑이 가장 먼저 눈에 들어온다. 그런데 경천사 터 10층 석탑이 왜 박물관 건물 안에 있는 걸까? 탑은 원래 사찰의 법당 앞에 있어야 하는데...
개성 경천사 터 10층 석탑이 왜 국립 중앙 박물관 로비에 있을까?
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[시민참여 (실시간)] 희망의 문학
2019.07.17
6명(7회)
1595년(선조 28) 이현(李俔)이 지은 가사. 2음보 1구로 계산하여 총 136구이다. 작자의 유저 ≪교취당집 交翠堂集≫ 권4에 전한다. 백상루는 평안북도 안주 북성(北城) 안 청천강가에 있는 조망이 좋은 누대이다.
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270 | 3 (+6) | 1595년, 백상루별곡, 이현
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[시민참여 (실시간)] 희망의 문학
2019.06.24
5명(8회)
시집가는 딸에게 시집살이의 규범을 가르치기 위하여 지은 가사. 규방가사(閨房歌辭) 혹은 내방가사(內房歌辭)의 한 갈래로 규방가사의 주류를 이루고 있다.
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270 | 24 (+18) | 가사, 내방 가사, 계녀가
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[시민참여 (실시간)] 거제문화원
2024.08.31
5명(6회)
남해안 지역에는 수많은 옥녀봉 이야기가 있다. 특히 거제도에는 3곳의 옥녀봉이 유명한데 가조도 옥녀봉, 칠천도 옥녀봉 그리고 대우조선해양 뒤편의 옥녀봉이다.
대우조선해양이 있는 아주동과 장승포, 일운면 옥림리 뒷산인 옥녀봉(해발 554.7m)에는 옥황상제의 딸인 옥녀에 대한 전설이 있다.
29. 옥녀봉의 유래
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[시민참여 (실시간)] 희망의 문학
2019.07.17
5명(6회)
조선 연산군 때 조위(曺偉)가 지은 유배가사.
국한문혼용체. 2음보 1구로 계산하여 127구이며, 3·4조와 4·4조가 주조를 이루고 2·3조, 2·4조 등도 더러 있다. 안정복(安鼎福)의 ≪잡동산이 雜同散異≫ 제44책에 수록되어 전한다.
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[시민참여 (실시간)] 고재완
2020.11.30
9명(11회)
2019년 한국에는 968개의 전통 사찰(절, 가람, 승원)이 등록되어 있으며 총 사찰 수는 17,100 개로 추정합니다. 유명한 사찰들은 전망이 좋은 산자락이나 풍광 좋은 곳에 위치해 아름답습니다.
한국의 아름다운 절 33 (CNN 선정)
550 | 22 (+16) | , 유네스코 세계유산
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[시민참여 (실시간)] 가담항설
2026.03.05
4명(4회)
• 조광규(趙光奎) 1851(철종 2) ~ 1927 경북 청송에서 거의한 심성지(沈誠之)의진에 참여하여 국권회복을 위해 활동하였다.
• 조규락(趙奎洛) 1835(헌종 1) ~ 1909(융희 3) 자는 중서(中瑞)이다. 아버지는 용진(龍震)이다.
• 조규명(趙圭明) 1861(철종 12) ~ ? 본관은 함안(咸安). 자는 용하(龍河), 순화(舜和). 호는 일송(逸松)이다.
...
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[시민참여 (실시간)] 고재완
2022.11.19
【문화탐방】 문화재·역사·전
7명(9회)
경복궁 후원의 집옥재(集玉齋)와 팔우정(八隅亭) 및 협길당(協吉堂)을 개방해 다녀왔습니다.
복도로 연결된 3채의 집옥재(集玉齋, 청나라 풍 건물), 협길당(協吉堂,전통 건물), 팔우정(八隅亭, 팔각 누각) 건물은 1876년 창덕궁 함녕전 별당으로 지어진 건물이었으나, 1888년 고종이 창덕궁에서 경복궁으로 거처를 옮기면서 이 전각들도 1891년 옮겨온 것이
경복궁 집옥재(集玉齋)를 둘러보고.
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[시민참여 (실시간)] 고재완
2016.09.02
7명(9회)
강원도 양구에 있는 양구 전쟁 기념관과 통일관을 보고 을지 전망대에 오른다. 쌓은 공덕이 부족한지 가는 날이 장날이라고 비가 내리고 바람과 운무로 제대로 보지 못하고 찍지도 못해 엉망이라 양구 군청이 제공한 사진을 포함하여 올린다.
양구 을지 전망대 (2016. 9. 2)
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[시민참여] 가담항설
2026.03.05
[14편]
• 권용이(權龍伊) 1903(광무 7) ~ 1972 1919년 3.1 독립선언 당시 20세의 약관으로 만세운동에 참여하였다.
• 김봉조(金鳳祚) 1907(융희 1) ~ 1983 자는 치욱(致勖). 호는 송강(松崗)이다.
• 김인환(金寅煥) 1919 ~ 1989 본관은 의성(義城)이다.
...
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187 | 7 (+3) |
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[시민참여] 운영자
2025.11.26
【메뉴얼】 운영자 노트
[9편]
지식카탈로그는 다빈치!지식지도의 핵심 구조이자, 이용자에게 제공되는 최종 지식 산출물이다. 이는 개별 지식을 정리한 목록이 아닌, 서로 연동되고 탐색 가능한 지식 네트워크를 의미한다.
2장. 지식카탈로그
44 | 6 (+3) |
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[시민참여] 궁인창
2025.07.08
[8편]
2025년은 청해진 국가유산 지정 40주년 되는 해로 완도군은 6월 26일부터 3일간 완도에서 국제학술회의를 개최했다. 행사에 참석한 한국, 중국, 일본의 승려들은 글로벌 상호 협력을 약속했다. 정부는 완도 청해진을 설치한 날을 기념해 1994년 5월 31일을 바다의 날로 정했다. 3년 후인 2028년은 장보고 대사가 청해진을 건설한 지 1,200주년이 되
글로벌 협력의 상징, 장보고해
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[시민참여] 가담항설
2024.10.06
[101편]
군내면 백학산 준령이 서남맥으로 덕진당을 거쳐 임진강변을 끼고 내려와 삼선산(三仙山) 우뚝솟은 봉우리에서 양편으로 펼쳐진 지맥 내령끝머리 쌍태봉(형제산)이 있는 아래 한수동 마을이 있는데 이 마을에는 옷우물이 있었다. 이 우물은 아무리 가물어도 마르지 않는 찬우물이었다.
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[시민참여] 가담항설
2024.09.21
[34편]
옛날에는 산비탈에만 농사를 짓고 강가에는 농사를 짓지 못했거든. 그래서 못 근처에 농사를 질라꼬 여남은 번(여러번) 시도를 했는데, 농사를 지으려면 둑을 쌓아야 홍수가 안 나거든, 그래서 둑을 만들어야 되는데. 근데 이게 막으면 터지고, 막으면 터지고 그그던. 그래서 마을 사람들이 고민을 한참 하는데. 한 40대쯤 되는 여자가 지나가면서 하는 말이 당신들이 그렇게 둑을 백 번 막아봐야 백 번 헛고생 하는 거시더. 하그던.
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36 | 3 (+2) | 설화, 안동시, 여자못
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[시민참여] 궁인창
2024.08.23
【역사】 정유재란 고찰
[6편]
궁인창(弓仁昌, 1955), 서울, 중동고, 동국대 인도철학과. 육군 대위.
(현) 생활문화아카데미 대표
(현) 한국범선협회 이사
(현) 해상왕장보고연구회 연구위원
(현) 韓中企業聯合會 부회장
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18 | 3 (+2) |
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[시민참여] 임실문화원
2024.06.14
【향토】 이성계 회군로
[11편]
역사는 세월 따라 흐르고 역사의 흐름 따라 새로운 문물과 제도가 만들어지는 가운데 지명도 덧붙여지는 것이 어김없는 역사적 현실이다. 다시 말하면 역사는 우선 역사를 이끄는 주인공이 있게 마련이고 그 주이공이 이룬 일이 있으며 마치 땅을 밟고 걸어가면 반드시 발자국이 생기듯 역사적 사건이 지나가면 의례히 그 역사를 말해주는 그 터에 그에 걸 맞는 이름이 지명으로 남는 법이다.
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[시민참여] 임실문화원
2024.06.13
[8편]
남원 / 승리로 이끈 세 가지 조건
전쟁에서의 승리를 위해서는 예부터 다음과 같은 세 가지 기본적인 필수적으로 갖추어야 하는 것으로 일러져 오고 있다.
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[시민참여] 가담항설
2024.05.29
【역사소설】 서라벌
[25편]
김동인의 역사소설. (1947년작) 고구려가 북쪽에서, 단군의 업을 물려받아 사산된 배달 종족을 품에 품으려 지나종족과 종족 항쟁을 하는 동안, 남쪽에서는 박혁거세(朴赫居世) 가 서라벌나라를 이룩하고, 처음의 조금만 부락국가(部落國家)에서 조금씩 조금씩 세력 범위를 넓혀 가면서 건전한 생장을 하고 있었다.
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[시민참여] 궁인창
2024.05.18
[25편]
【세종실록지리지 - 강원도 > 흡곡현】본래 고구려의 습비곡현(習比谷縣;한 문부에는 谷이 呑으로 되었다)인데, 신라에서 습계현(習磎縣)으로 고쳐서 금양군(金壤郡)의 영현(領縣)으로 하였고, 고려에서 지금의 이름으로 고쳐서 그대로 통천군(通川郡)의 임내로 하였다가, 고종(高宗) 35년 무신(戊申)에 비로소 현령(縣令)을 두었다. 본조에서도 그대로 따랐다.
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24 | 1 | 통천군, 흡곡현
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◈ 최근 의견/토론
청면선사 (211.234.***.**)
2026.03.27
연의 1권 내용이 없습니다ㅠ 제가 안보이는건지 내용이없는건지요ㅠ
청면선사 (218.51.***.***)
2026.03.27
복구 정말 감사드립니다!!
운영* (114.205.***.**)
2026.03.27
이용하시는데 불편을 드려 죄송합니다. 프로그램에 오류가 있어 한번씩 페이지가 없어지는 경우가 발생합니다. 빠른시일내에 보완할 예정입니다.
kdd45** (116.124.***.***)
2026.02.01
읽을수록 실력에 감탄합니다. 어떤 분 이신지 정말 궁금하네요 감사합니다
그냥저* (118.223.***.**)
2026.03.26
좋은 글 감사합니다. 맥락에 맞지 않게 '보자기'라는 표현이 몇 있는데, 원문을 보지 않아 확신할 수 없지만 포작(鮑作, 수병)을 보자리라고 번역한 게 아닌가 싶네요.
필아저씨 (112.161.**.***)
2026.03.26
조선시대 제주 지역에서 바다에 들어가 조개, 미역 등 해산물을 채취하던 사람들을 지칭하는 포작(鮑作)은 제주 방언으로 '보재기' 또는 '보자기'로 불렸습니다. - 인터넷검색결과
보자기 -> 포작(鮑作, 보자기) 로 수정하겠습니다.
블* (110.13.**.***)
2026.03.26
지금 여기에 있는 열녀춘향수절가는 저작권이 없는 글인가요?
필아저씨 (112.161.**.***)
2026.03.26
이 작품은 작자와 창작 시기가 오래되어 저작권 보호 기간이 만료된 퍼블릭 도메인(public domain) 자료에 해당합니다. 따라서 다빈치!지식지도에서 제공하는 해당 원문 자체는 자유롭게 이용이 가능합니다. 다만, 특정 출판본이나 현대어 번역문, 편집·해설이 추가된 자료의 경우에는 별도의 저작권이 존재할 수 있으므로 해당 부분은 이용 시 주의가 필요합니다.
【원문】 꽃나무
시마* (118.36.***.***)
2026.03.22
점 하나가 빠졌습니다.
나무는 제가생각하는 꽃나무를 열심으로 생각하는 것처럼 열심으로 꽃을 피워가지고 섰소에 점이 필요합니다.
필아저씨 (106.240.***.***)
2026.03.23
본문을 다시 게재하였습니다. 지속적인 관심 부탁드립니다.
【원문】 운수 좋은 날
Qwertyui** (124.254.***.***)
2026.03.20
나쁜놈
12* (211.234.***.***)
2026.01.16
야밤에 눈물 줄줄 흘리네
* (106.101.*.**)
2024.02.15
존잼
익* (211.182.***.***)
2026.03.20
개 재미없는데
투진* (211.182.***.***)
2026.03.20
ㅇㅈ
roede** (1.226.***.**)
2026.03.12
俛은 '힘쓸 면'보다는 '구푸릴 부'로 읽는 것이 타당할 것 같습니다
【원문】 빈처 (貧妻)
위안을 주는 ** (112.165.**.***)
2023.06.24
어렸을 땐 지루하다고 생각했는데 나이가 들어 다시 읽어보니 부부의 사랑이 애틋하고 심리 묘사가 정말 탁월하다. 가슴이 저릿하다.
아니* (211.234.***.***)
2026.03.07
이건아니죠
안녕하** (211.234.***.***)
2026.03.07
해햏핳
【원문】 김유정론
마중나옴 (221.140.***.***)
2026.03.06
왤케웃김?ㅜㅜ
타지마* (39.118.*.**)
2026.03.01
역기구이경구 = 목흔흔이양연 /// 감오생지행휴 = 이의호,///로 교정 바랍니다
필아저씨 (114.205.***.**)
2026.03.02
감사합니다. 木欣欣以向榮 (목흔흔이향영)구와 已矣乎 (이의호) 구의 위치를 변경하였습니다. 지속적인 관심 부탁드립니다.
감* (220.92.**.**)
2026.02.26
지금 읽어봐도흥미롭네
【원문】 봄봄
ㅗ역ㅍ** (218.148.***.***)
2026.02.23
너무 재미가 없어요
너무길** (112.149.***.**)
2026.02.19
너무길어요
소* (119.197.***.**)
2026.02.14
한자 전문은 없나 독음도 있으면 좋겠는데
필아저* (114.205.***.**)
2026.02.14
아래의 사이트에서 확인 가능합니다.
https://contents.history.go.kr/front/hm/view.do?levelId=hm_121_0130
죄송* (119.192.***.***)
2026.02.13
틱턱에서 우연히 김주혜 선생님의 국어 강의 한 꼭지를 듣다가, 의문이 들어 [시경 빈풍]까지 찾아보게 되었습니다.

1. 시경은 민간에서 전해지는 백성들의 아름다운 노래를 모은 시가집입니다. 공자가 시경을 종종 인용하면서 군자가 갖춰야 할 풍모의 단초로 격상시켰기 때문에 후대의 문인들도 시경을 빗대어 차용하곤 했습니다.
2. [빈풍]의 내용은 열심히 농사 짓고, 혹독한 겨울을 준비해, 가족들을 굶기지 말자! 가 원의에 해당한다고 저는 생각합니다.
3. '실솔'은 누가 봐도, 곤충들의 울음소리(혹은 날개 부딪치는 소리)를 모사한 의성어입니다. 그 앞에 '오월에는 사종(여치)가 뒷다리를 긁고, 유월에는 사계(베짱이)가 날개를 흔들어 소리를 낸다'고 했고, 이어서 점점 시간이 흘러 계절이 바뀌고 겨울에 들어서면서 혹독한 추위가 찾아오는 시절을 묘사하고 있습니다.
4. 七月在野, 八月在宇, 九月在戶 칠월에는 마당에서, 팔월에는 처마와 마루에서, 구월에는 문짝에서 ....
5. 드디어 시월에는 내 잠자는 침상 밑에까지 '실솔이 있다'고 했는데, 위의 4번 구절이 실솔에 해당된다고 보는 해석도 가능하겠지만, 여름날 저렇게 울어대던 여치와 베장이가 시월에는 모두 집안으로 들어왔다고 해석하는 게 더 자연스러운 해석이 될 것 같네요.
6. 그렇다면, 시월의 내 침상 밑에서 들리는 '실솔'은 '곤충들의 소리'이지, 귀뚜라미에게만 해당되는 건 아닐 것 같습니다. 따라서 여기서 '실솔'은 즉자적으로 귀뚜라미를 뜻하는 것이 아니라, 곤충들의 소리이다. 후대에 점차 실솔이라는 단어가 귀뚜라미로 대표되기 시작했다. 이런 오랜 변화를 거쳐 실솔=귀뚜라미가 되었다. 다만, 적어도 시경에서 쓰인 실솔을 귀뚜라미로 번역하기에는, 다른 곤충들을 부르는 명명법과 이질감이 보인다.
【원문】 날개
제이* (112.148.***.***)
2026.01.20
이 작품에서 아내는 사실 여성을 의미하는 것이 아니다.
일제 강점기 하에 일제에 순응한 자를 의미한다.
독립운동을 행한 소수의 영웅들을 제외한 대다수의 소시민들이 이러하였다.

이상은 그 중간지대에 머물러있는 지식인을 표현한거라 생각한다.
일제 강점기하에 적응하여 경제활동을 하고 살아가는 사람들을 보며
'영혼을 판' 매춘과 같은 행위로 보며 얕잡아보고 낮춰 보며,
그들이 독립의식을 지닌 지식인들에게 '수면제'를 건네 그 신념을 마비시키려 든다는 인식이 보인다.

그러나 당시 그러한 지식인 중 실제로 독립운동을 한 사람은 극소수며
그저 탁상공론식으로 일제에 협력하는 이들을 비웃기만 하는 지식인들을 비꼬는 소설같기도 하다.
자신 또한 그러하기에 스스로를 자조적으로 표현한 것이기도 할것이다.

날고싶구나 이상을 펼치고 싶구나 라고 생각만하고,
일제에 적응한 조선인과 함께 어울리는 것은 절름발이와 같다고 생각하나
적극적으론 행동하지 않는 자신, 그리고 대다수의 지식인들을
비꼬는 소설 아닐까 문득 오늘들어 생각이 든다.
soulf** (119.71.***.*)
2026.02.08
좋은 시선 감사합니다
【원문】 용진가 (勇進歌)
요 옻 ** (211.62.***.***)
2026.02.04
8,9,10 빼고요
독립* (211.62.***.***)
2026.02.04
흠 보통은 3절까지 불러요 나가세 전쟁장으로 나가세 전쟁장으로
8
검수 도산 무릅쓰고 나아갈 때에
9
독립군아 용감력을 더욱 분발해
10
삼천만 번 죽더라도 나아갑시다.는 코러스입니다
규홍아* (61.79.**.*)
2026.02.03
수십년이 지난 지금도 하나 버릴 것이 없는 주옥 같은 글이며, 앞으로 영원히 우리가 간직하고 기억해야 할 명문이다. 박정희 대통령 그립습니다.
【원문】 미스터 방
빗과소* (39.115.***.***)
2026.01.28
미스터방 미스터장 우리는 오래된 친구
오지* (61.247.**.**)
2026.01.28
正時ㅡ>正是로 본 것 같아요.
필아저씨 (112.161.**.***)
2026.01.28
감사합니다. 수정하였습니다.
신두* (211.212.***.***)
2026.01.18
출처를 밝히시오. 남의 글을 도둑질 하면 안됩니다. 신두환의 상소 표절. 경고합니다.
운영자 (122.40.**.*)
2026.01.18
보내주신 메시지 잘 확인했습니다.
말씀하신 내용을 바탕으로 확인해 본 결과, 인터넷상의 자료를 수집하고 정리하는 과정에서 『선비, 왕을 꾸짖다 : 상소로 보는 역사 이야기』 (신두환 저)의 내용을 출처 표기 없이 무단 게재하게 되었음을 확인했습니다.
의도적인 도용은 아니었으나, 저작권자의 소중한 저작물을 세심하게 관리하지 못한 점 진심으로 사과드립니다. 본 사이트는 비상업적인 목적으로 자료를 수집하여 공유하는 공간이지만, 저작권 보호의 중요성을 간과한 제 불찰입니다.
해당 문장 아래에 정확한 출처를 즉시 병기하여 게시하고자 하는데, 혹시 허용해 주실 수 있는지 여쭙고 싶습니다. 만약 출처 표기 후 게시하는 것을 원치 않으신다면 즉시 해당 게시물을 삭제하도록 하겠습니다.
불편을 드려 다시 한번 깊이 사과드립니다.
【원문】 메밀꽃 필 무렵
큐* (110.12.***.***)
2026.01.10
우리내 가족을,고향을,옛기억을 잃고 살아가던 그 시절의 사무치는 정서가 메밀꽃의 순수한 빛깔처럼 담담히,조금조금씩 담겨있어 코끝이 찡합니다.이밤 메밀밭이 달바람에 나부껴온 수천년의 시간을 전부 꿰뚫고 있는 듯,나는 오늘도 유년을 잊은 동이가 되어 도시의 불빛을 새하얀 메밀꽃 마냥 하나하나 그리어 잠에 듭니다.
필아저씨 (122.40.**.*)
2026.01.07
【시조】소년의 다기(多氣)하여 공명(功名)의 우의(有意)터니
중년의 깨달아자 부운(浮雲)이라
송하(松下)의 일당금서(一堂琴書)가 내 분(分)인가 하노라
-송계연월옹
【토론】 원문∙전문 요청
필아저씨 (122.40.**.*)
2026.01.06
김안로의 야담집 용천담적기(龍泉談寂記)
정길* (218.52.**.**)
2026.01.04
남원 광하루가 괜히 생긴게 아니고 춘항전이 그냥 만들어진게 아닙니다.
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©2021 General Libraries 최종 수정일: 2021년 1월 1일